天王山
天王山は標高２７０ｍの山で、大山崎の町の北側に横たわっています。
天王山の登り口は幾つかありますが、ＪＲ山崎駅近くの踏切を渡ったところの登り口から登ります。
案内によると、ここが初心者向きで見どころが多くなっているとあった。
宝積寺
しばらく登ると、さっそく見どころ歴史スポットが。
宝積寺は、奈良時代の724年(神亀元年)に行基によって建立された寺。
木の葉で隠れてしまった石碑には、聖武天皇勅願所と書かれていました。
宝積寺も東大寺の建立で有名な聖武天皇の勅願で創建され、奈良時代から大山崎は重要な場所でした。
宝積寺は、山崎の戦いで羽柴秀吉が本陣を置いた場所と言われています。
小さくて申し訳ないですが、左の方に出世石と書かれた立札があり、その横に木枠に囲まれた石がある。
山崎の戦いの際、この石に秀吉が座って采配を振るったと言われています。
本当だとすると、この石は日本の歴史を変えた石と言えるかもしれないですね。
次のところへ行く前に、心和む石像を見つけた。大層な話の歴史スポットが続いたので、丁度いい中休み。
この三重塔は重要文化財になっていて、秀吉が一夜で建てたことで「一夜の塔」と呼ばれています。
秀吉が一晩でやってくれました。
秀吉の道
秀吉の話ばかりで申し訳ないが、大山崎町が天王山で秀吉を猛プッシュしているから仕方がない。
天王山ハイキングコースは「秀吉の道」と名付けられ、コースには秀吉の天下取りへの物語を解説した案内板が設置されている。
解説は小説家で有名な堺屋太一氏によるもの。
文字通りここが勝負の分かれ目「天王山」で、登るだけで日本の歴史が変わった瞬間を感じることが出来るようになっています。
登り道に山崎合戦之碑がありますが、実際は天王山で戦いがあったわけではありません。詳しくは次の「秀吉の道」で。
山崎の戦いで両軍が対峙している様子が描かれています。
両軍は小泉川を挟んで対峙しています。右側が秀吉軍、左側が明智軍。明智軍の後ろ、左上には淀城、左下の城は勝龍寺城があります。
右上の山が男山でその山上にあるのが石清水八幡宮。その麓を流れるのが淀川。
真ん中あたりには池があり、これが山崎津で、戦国時代には沼になっていました。
勝敗が決した様子で、秀吉軍が押せ押せモードになっています。戦国無双で優勢になった時の音楽が頭に流れます。
次々と兵士が右の大山崎の町木戸から出てきて、明智軍に攻めかかろうとしています。
この木戸が始めに紹介した東黒門だと思います。
ここで「明智光秀の敗因」を考えてみようと思います。
一番に挙げられるのが圧倒的な兵力差。戦国時代に下剋上はよくありますが、そのやり方は傀儡主君を擁立するパターンが多い。主君殺しというのは味方の支持を得にくいため、あまり成功例が思い浮かびません。
他の敗因で筆者的に強く挙げたいのが、「大山崎の禁制」です。
禁制とは、大名や武将が町村や寺社に略奪・破壊などから保護することを約束した誓約書のこと。戦国時代には戦火を避けるため、町村や寺社が大名に代価を支払って発行してもらうケースが増えてきました。
大山崎は本能寺の変の数日後に、明智光秀に禁制を求めており、また中国大返しで畿内に引き返してきた秀吉にも素早く禁制を求めています。
大山崎の情報感度は異常なまでに高く、複数の禁制を得るための財力も持ち合わせていました。
上二枚の案内板の近くの展望台からは、山崎の主戦場が一望できます。
禁制のため、大山崎の町を戦場にすることが出来かった光秀は、眼下の東西に走っている京都縦貫自動車道の辺りで待ち受けた。
対する秀吉は、大山崎に対して乱暴狼藉を禁ずること誓い町を占拠しました。この大山崎の町に対する対応の差が二人の命運を決定づけました。
左側に見えるＩＣ付近が主戦場で、比較的広い場所の為、大軍を擁している秀吉が有利となり勝利しました。
もし、光秀が大山崎の町を占拠して秀吉軍を待ち構える態勢で臨めば、隘路になっているため、兵力差で負けている光秀にも勝機があったのではないでしょうか。
明智軍が敗走し、光秀は居城の坂本城へ行く途中、村人に落ち武者狩りに遭い命を落としてしまいます。
村人は竹槍を携えているが、戦国時代は兵農分離していないので、本物の槍だった可能性もあると言われている。
明智光秀を古い時代の常識人とし、内容も光秀に対して評価が厳しめな感じ。
堺屋太一は、信長や秀吉を古い時代の改革者として高く評価し、光秀は改革に対する批判者としているので、評価が低くなっているかもしれません。
個人的には、明智光秀が古い常識にこだわる人間とは思えません。鉄砲の有用性に早くから気付いていることや、信長と足利義昭の対立時に信長を選んだこと、先進性のある町作りをしていることなどです。
信長程ではなくても光秀も伝統や格式より、合理性を重視する考え方をするタイプだったと思います。
最近では本能寺の変を起こした理由は、四国の長宗我部家の外交問題のもつれと言われています。
遂に天王山の山頂に到着し、秀吉の道も最後の１枚となった。
信長の仇である明智光秀を山崎の戦いで倒したことで、秀吉は天下人へ繋がる第一歩を歩みだしました。
解説では、秀吉をかなりべた褒めしていて、堺屋太一は信長以上に秀吉を評価しているみたい。
ただ、柴田勝家を秀吉の天下取りを拒もうとした邪魔者みたいに書いてあるのは、かなり納得がいかない。
織田家の軍団長の一人であり光秀を討伐した羽柴秀吉、織田家筆頭家老の柴田勝家。事実上、織田家２トップである２人が主導権を争うことになったのは当たり前のことだと思う。
山崎城跡
山頂のもう一つ見どころ、山崎城跡。築城者は不明だが、室町時代前半には存在していたと言われています。
室町幕府にとっても大山崎は重要な場所で、管領の山名や細川が城主となっていた。
さっきから秀吉と光秀の山崎の戦いばかりピックアップされていますが、細川晴元と細川高国が管領の座を争った桂川原の戦いを忘れてはいけません。
この戦いでは、実際に天王山も戦場となって山崎城が落城しています。
戦いは晴元が勝ち、ライバル高国を追い落して管領への道を駆け上って行った。
ここは秀吉の道だけでなく、晴元の道でもあったのです。解説に少しくらい細川家のことを書いてくれてもいいのに。
ここが山崎城の天守台で、秀吉時代には高層の天守閣があったそうです。
山崎の戦いの後、秀吉は清須会議で長浜城を柴田家に渡したので、山崎城を大坂城に移るまでの仮の本拠地としていていました。
その期間は非常に短く、1584(天正12年)に廃城となった。
井戸跡が発掘されていた。
山の上で地下水が出るものなのかと思いましたが、雨水を溜めて利用していたと思われるとのこと。
そう言えば、他の山城では飲み水の確保ってどうしていたのだろうか？
次は山を下りて、駅近にも重要な歴史スポットがあったので見に行きます。
妙喜庵
ＪＲ山崎駅の目の前に「妙喜庵」という寺があります。
元々は室町時代に建立された東福寺系の寺院。
実はここにも大山崎が変えた日本の歴史があるのです。
ここには、千利休が設えた日本最古の茶室「待庵」が現存しています。千利休が携わった茶室で現存しているのはここ待庵のみ。
中を見物するためには希望の１ヶ月前に往復はがきで申し込む必要があるので、今回は中を見ることは出来ませんでした。
古くはこの辺りを水生野(みなせの)と呼ばれ、名水の地として知られていました。今も水無瀬(みなせ)という名で残っている。
千利休も山崎の水を気に入り、この場所に茶室を建てたと言われています。
千利休といえば、禅宗のミニマリズム的思想と茶文化のおもてなしの精神を結び付け、侘び茶という新しい美の世界を想像した茶人。
待庵は千利休が理想とした茶室の原型となっており、たった二畳の部屋には細やかな工夫がされているとのこと。
茶道のミニマリズムは、小さくて可愛いものを好む今の日本人の感性にも繋がっていると思う。
つまり、この待庵こそが、日本人の美意識の方向性を決定づけた場所なのである。
次はいよいよ大阪府へ。
