大阪城・難波宮歴史観光　古代からの大阪の中心地、大阪城・難波宮を巡る

かの織田信長は大阪の地形を見て、「大坂はおよそ日本一の境地なり」と絶賛したといいます。後を継いだ豊臣秀吉によって大坂城が築かれ、大阪は天下の台所と呼ばれるまで発展しました。

しかし、大阪の発展性を見出していたのは信長や秀吉が初めてではありません。

大化の改新の立役者、中大兄皇子と中臣鎌足(後の天智天皇と藤原鎌足)は難波宮を建設し、日本初の首都となりました。

現在の大阪城の場所には、難波宮を始めとして、古代からの多く歴史遺産が集中しています。それは偶然でしょうか？

今回は大阪城とそのゆかりの場所を巡り、その謎を解き明かしていきます。

※大阪の漢字は江戸時代以前は「大坂」、明治以降は「大阪」と変化しましたが、当ブログではややこしいの大阪で統一しています。

大阪城・難波宮巡り　大阪に秘められた３つの歴史事実

大阪城・難波宮の場所

大阪城と難波宮は大阪の市街地の東側に位置しています。

２つの施設は隣同士にあり、古代と近代の政治の中心施設が結集している意味ありげな場所なのだ。

実に怪しいですね～。

京阪天満橋駅

京都から京阪電車に乗って、天満橋駅で下車。京阪の駅の中では、天満橋駅が大阪城に一番近い。

京都ー大阪間はＪＲ・阪急・京阪と３社も鉄道が走っていて、住んでいる場所と行く場所によって使い分けることが出来て非常に便利。

あと新幹線も含めると４社になって、都市間輸送では日本一なんです（京都ー大阪間で新幹線を使う奴はまずいないでしょうが）

京橋

天満橋駅から土佐堀通りを東へ行き、寝屋川を渡る。右手に大阪城が見えてきた。

この橋を京橋といって、東海道五十七次の終点となる橋。

一般的に東海道は江戸～京都の五十三次で知られていますが、大阪まで含めて五十七次だったともいわれています。

江戸時代、京都から東海道を歩いてやって来ると、京橋が大阪の街の入り口になっていました。

今の京橋駅があるところは、当時は農村の街外れでした。

京橋が架かっている寝屋川。右岸は大阪城の外郭です。

寝屋川は大阪城の北側に流れる川で、大阪城の北の守りの要となっています。

京橋を渡り、坂を登ると、大阪城の外堀と乾櫓が見えてきました。

高い石垣の上にある乾櫓は第二次世界大戦の空襲で大きな被害を受けましたが、当時の姿で復元され、重要文化財に指定されています。

今回の街巡りは古代からの移り変わりを見たいので、古い時代から順に紹介していきます。

まずは大阪最古の神社といわれている、生國魂神社へ。

生國魂神社（いくくにたまじんじゃ）

生國魂神社の創建は、なんと約２７００年前！　大阪最古の神社。

創建当時は、今の大阪城の場所にあったと言われています。大阪城の場所がいかに重要な場所だったかの証です。

生國魂神社を創建し史上初めて大阪に注目した人物、それは初代天皇である神武天皇でした。

神社の解説では神武天皇が初代天皇となった時、日本そのものの神様「生島大神、足島大神」を今の大阪城付近に祀ったのが始まりとあります。

今の場所には、大阪城築城の際に豊臣秀吉によって移されました。何ちゅうことをするんや。

というか、生國魂神社の様な歴史のある神社が大阪城内にある方が豊臣家の権威が高まりそうに思うけど。

生國魂神社の一番の特徴は社殿の屋根にあります。

解説には本殿と拝殿が屋根で繋がって破風が３段重ねになっているとあります。

しかし、どこを探しても屋根を一望出来る場所がありません。仕方がないのでネットで写真を探してみました。

引用元：大阪公式観光情報　OSAKA-INFO

なんやこの屋根は！

説明と下から見上げただけでは意味が分かりませんでしたが、ホンマに手前の拝殿と後ろの本殿が屋根で繋がっています！

これを生國魂造りといって、この神社独特の様式とのこと。

せっかくの独自様式の屋根やのにビュースポットが無いって意味がないやん。見物料を支払っても見る価値があると思う。

本殿の横にも鳥居があり、奥には多くの摂末社が。

これは少し笑えた。四つの鳥居と社殿が横並びに並んでいます。

でも笑い事ではなく、どれも他ではあまり見かけない神社となってます。左から、

モノ造りや芸能関連が多く、大阪ならではの神社といった感じ。

境内には江戸時代の大阪を代表する作家「井原西鶴」像があった。

井原西鶴といえば「好色一代男」や「日本永代蔵」などの大ヒット浮世草子(今のエンタメ小説)や人形浄瑠璃を書いた人物。

何故、生国魂神社の境内に銅像があるんやろ？

井原西鶴は万句興行という一昼夜ぶっ通しで俳句を詠むという常軌逸したイベントを何度も行っていました。その開催地が生国魂神社で、その時の俳句集が西鶴のデビュー作でした。

今の２４時間トークライブみたいなことが、江戸時代からあったとは驚き。

米沢彦八って誰？

解説によると、上方落語の発祥の地とあり上方落語の祖となった人物らしい。

江戸時代、生国魂神社の境内は芸人の聖地みたいになっており多くの芸人が路上ライブを行っていた。

その中で米沢彦八は、キャッチーなモノマネ芸で注目を集めていた。そこから得意の話芸を活かして上方落語を作り出し、大人気芸人となっていった。

毎年９月には、上方落語協会主催で彦八まつりが生国魂神社で開催されているとのこと。

米沢彦八のことを調べていると、「天下一の軽口男」という小説を見つけました。生国魂神社の笑いの神様は、笑いで人を救い、笑いの為に一生をなげうった男。

めっちゃ面白そうなので、速攻で購入しました。よろしければ下のリンクからどうぞ

生国魂神社に関連する偉人はまだ終わらない。大阪を代表する文豪「織田作之助」の銅像まであった。

生国魂神社のすぐ近くに生家があり、子供の頃は神社でよく遊んでいたらしい。この神社は偉人排出マシーンか！

織田作之助は井原西鶴を尊敬していて、銅像は井原西鶴像の方へ顔を向けている様になっています。こういう演出、めっちゃ良いですね～。

真言坂口から出て、次の歴史スポットへ向かった。

高津宮（こうづぐう）

生国魂神社から千日前通りを渡ってすぐのところにある神社、高津宮。

一見ただの神社に見えますが、元々は、難波高津宮という皇居が置かれていた。

皇居ということはここに都があったのです！

大阪を首都と定めたのは世界最大の墳墓・大仙陵古墳で有名な仁徳天皇でした。

神社になったのは、仁徳天皇から数百年後、清和天皇により仁徳天皇を祀った高津宮が建立された時から。

当初は大阪城付近にありましたが、生国魂神社と同じく大坂城築城の際に豊臣秀吉によって、現在の場所に移転された。

だからなんでそういうことをするんや！

歩いてきた参道を見下ろすと、本殿がある辺りはかなりの高台になっていました。

仁徳天皇を祀る本殿。

仁徳天皇と一緒に祖父の仲哀天皇、祖母の神功皇后、父の応神天皇、后の葦姫皇后、長子の履中天皇も祀られており、ご一家勢ぞろいになっています。

境内にある絵馬殿には、仁徳天皇や高津宮をイメージした絵馬が奉納されています。

高き屋に　のぼりて見れば　けむり立つ　民のかまどは　賑わひにけり

仁徳天皇といえば、淀川の堤や難波の堀江など日本初の大規模な灌漑工事に力を注いだ天皇。堀江の開削によってこれまで水害が多発していた河内平野は、肥沃な田んぼに生まれ変わりました。

しかしある日、高いところから町を眺めた仁徳天皇は、民家から炊飯のかまどの煙が出ていないことに気付きました。

大規模な工事が原因で民が疲弊していたのです。そこで仁徳天皇は今の政治家からすれば考えられない行動に出ました。

なんと税金を３年間免除にしたのです。そのせいで、高津宮は傷み放題で天皇の衣服もボロボロになってしまいました。

３年後、町を見渡すと民家から煙がモクモクと立ち上がっていました。そこで上記の短歌を詠んだのでした。

この話は大阪市歌の歌詞になっています。

絵馬殿の前にあった大阪市歌の碑。

大阪の歴史の奥深さを知って浮かれていたけど、この歌詞を見るとそんなこと当たり前やろと、大阪の誇りを感じさせられます。

３番には百人一首で最初に唄われる

難波津に　咲くやこの花　冬ごもり　今は春べと　咲くやこの花

が詠み込まれています。

いつの時代も。春の訪れと共に大阪から新しい文化が花開いてきました。作者である王仁(わに、百済文化を日本にもたらした渡来人)はそんな未来を思い描いていたのでしょうか。

高津宮の建物は、ほぼすべて第二次世界大戦の大阪大急襲で消失してしまいました。

その中で、唯一生き残ったのが神輿庫。江戸中期に作られました。

戦争さえなければ、大阪にも歴史のある建物がたくさん残っていたのに…😢

誰もおらんとこでやれや！

神社の北側もかなりの断崖となっています。白壁に高い石垣があってまるで城みたい。

石垣は打ち込み接ぎ(ちょっと加工した石を積む)になっていて、戦国時代を思わせます。

高津宮公式ホームページへ