葛城古道歴史観光　神話の時代の史跡が残る日本最古の道、葛城古道を辿る

吐田極楽寺(はんだごくらくじ)

ここの鐘楼門は下の部分に対して屋根がかなり大きくなっておりアンバランスになっている。他ではあまり見たことがないのだが、地震や台風で崩れたりしないのだろうか。

ネット情報によると、本堂にはこの地で一和僧都が発掘したという仏頭が本尊として祀られていたが、江戸初期の戦火に巻き込まれ焼き払われた。その後は、仏頭に替わって本尊となった阿弥陀如来が祀られており現在に至るとあった。

歴史オタクとしては、江戸初期の戦火って何なのか気になる。
戦国後半の奈良は筒井順慶と松永久秀の抗争が激化していたが、織田信長の介入で争いは収まった。しかし、松永久秀が信長に反旗を翻したことで松永家が滅亡し、筒井家が奈良の領主となった。それ以降、奈良では大きな戦いは無かったはず。謎やなー。

毎年４月１５日には天得会式が行われ、天得堂の本尊、天得如来絵が御開帳される。

美しい庭の中には明治時代のガス灯っぽいランプが立っていて、古代から近代へ戻ってきたような感じがします。

高天寺橋本院(たかまでらはしもといん)

本堂には上人が刻まれた十一面観音像が本尊として祀られている。

江戸時代に修復され金箔が張られた美しい仏像で、毎月２１日が御開帳となっている。

生まれた瞬間、いきなり「天上天下唯我独尊」と宣言したヤバい人。東京卍會の創設者、ではないか(笑)

寺院の山側には高天原の石碑があり、ここからはいよいよ神話の世界に突入する。

高天彦神社(たかまひこじんじゃ)

金剛山白雲岳を御神体としている高天彦神社。創建年代は不明だが、社殿を建てる習慣が出来る前からあり、山を神奈備山として崇めていた。日本の山岳信仰の原点となっている古社である。

また古代葛城氏の祖神で、天孫降臨神話に登場する高皇産霊神(たかみむすびのかみ)を祀っており、葛城氏の歴代王を祀っていると云われている。

樹齢、数１００年の杉並木に通された参道は舗装はおろか、石畳にもなっていない。奥に見える古社はこの辺りの自然を神としたアニミズム精神の象徴の様に感じる。

鳥居手前の老杉のうろの中にも神様がいらっしゃった。

次の目的地、この旅のラストを飾る高鴨神社まではやや距離があり、自転車で約１５分。

鶯宿梅から坂を下っていくと、右手に高天彦神社のシンプルな形の鳥居が見えてくる。これは鳥居が現在の形になる前の形だったと言われています。

鳥居を過ぎ山を抜け視界が開けると広大な段丘水田が広がっていた。この付近には金剛山を水源とした葛城川やその支流が流れ落ちており、葛城で最も古くから水田作りが始まったところだと言われています。

ここからはルートがややこしく道標がないところがあるので、当サイトの地図をご参考に。

水田と民家を抜け、森を抜けると高鴨神社に到着。

高鴨神社(たかかもじんじゃ)

高鴨神社は全国にあるカモ(鴨、加茂、賀茂)神社の総本社で、葛城王朝の名門豪族であった鴨氏の発祥の地になっている。

鴨氏は祭祀を司っていた一族で、縄文時代からこの神社で行われていたという、日本最古の神社の一つ。

主祭神は迦毛之大御神(かものおおみかみ)。日本神話に登場する神様で、大御神と名がつく神様は天照大御神と伊弉諾大御神と、そしてこの迦毛之大御神の三神しかいない。

日本誕生の原点である前二神と並ぶということは、鴨氏は朝廷にかなり強い影響力があった一族だったと思われます。

本殿手前の鳥居と巨大な御神木。高天彦神社とはまた違って、凛とした神秘性を感じさせます。ここより先は写真撮影禁止。

元々、「カモ」と「カミ」は同一語といわれており、それらの語源はお酒の「かもす(醸す)」に遡る。

最も原始的な酒造りは、お米を口で嚙んで吐き出したものを発酵させて造った口噛み酒である。

口で噛むので「かむ、かみ」から「かもす」に派生したと言われており、日本において口噛み酒は神に仕える巫女がその役目を担ったと言われている。

また「かもす」は雰囲気を醸し出すと言う使い方もされる。高鴨神社の神域は鉱脈の上にあるため、多くの気が放出されており、鴨氏はそれを強く感じとる感受性を持った一族だったと言われている。

鴨氏からは修験道の開祖・役小角、陰陽道の大家で安倍晴明の師・賀茂忠行、方丈記の作者・鴨長明などの著名人を輩出している。

現在も神社の宮司は鴨氏に繋がる方が務められておられ、本当に古代と繋がっていることを目の当たりにしました。

縄文時代から今も朽ち果てる事なく存在し続けている神社、受け継がれてきた行事、連綿と続く血筋。

時代が経つにつれ変化のスピードが速くなってきている中で、3000年間変わらないものがあると言うのは、不変の秩序と営為の美しさがあり、そこに人が生きる誇りを感じます。

６月の紫陽花が咲いており、池の向こうで緑に囲まれて厳かに佇んでいる本殿は、清々しい神気で充溢している様に感じます。

境内はめっちゃ広いわけではないけど、摂社、末社がかなりの数。

右下の花壇では毎年４月下旬～５月上旬にかけて日本さくら草祭りが開催。３代前の宮司の代から約５００種類のさくら草を保存、育成しており、開花期には2000株の花が咲き乱れ高鴨神社の魅力の一つとなっているいます。

高鴨神社　公式ホームページへ

葛城の道歴史文化館・そば小舎

高鴨神社の隣の「葛城の道歴史文化館」。葛城古道や鴨氏関する資料が展示されている小さな資料館になっています。

また１階は蕎麦屋になっており、鴨で出汁をとった「鴨汁そば」が名物となっています。非常に大人気で売り切れ次第終了となっているようです。

そば小舎　食べログのページへ

旅のゴールとなる葛城古道の南の終点、風の森峠までは自転車で約５分。

高鴨神社鳥居前の道を南へ直進し、古代から葛城の地を潤し続けている葛城川を渡る。途中十字路を左へ曲がり坂を下っていく。広大が畑が広がり遠くには五條市との境になっている山々が見渡せる。県道168号線に出るとゴールの風の森峠は目の前。

風の森峠は大和盆地の南端部で、東西の山が近づきかなり狭くなって五條市に向かい山の回廊が続いている。南側の五條市からは紀ノ川に沿って吹きあがったきた風、北からは大和盆地から吹いてきた風が風の森峠に集中する。その為、風が吹いていることが多く風の森峠と言われる様になった。

ここからは近くにバス停があるので帰りはバスで近鉄御所駅方面へ戻ることが出来きます。筆者はレンタサイクルなので、頑張ってこいで御所駅に戻りました💦。

葛城古道ルートマップ

最後に葛城古道ルートマップを載せておきます。左上の猫の左の→をクリックしますと、番号に対応した歴史スポットが表示されます。散策の際はご活用いただければ幸いです。

葛城古道へのアクセス

最後までお読みいただきありがとうございました！