志摩市大王町波切は志摩半島の東端にある漁師町。ギザギザの海岸では貝類がよく育ち、近くを流れる黒潮には鰹の群れがやってくる。
しかしその反面、台風が非常に多い地域であり海から強風や高波を防ぐため、町の大部分が石垣を積んだ海岸段丘上に造られています。
志摩半島独特の海岸段丘上に家々が階段状に立ち並び、細い路地は上下左右に入り組んで迷路に様になっています。
フランス映画「望郷」の舞台、アルジェリアのカスバも路地が入り組んだ湊町で、波切を「日本のカスバ」と呼んだ人もいました。
その独特な雰囲気から多くの絵描きの心を捉え「絵描きの町」としても知られています。
今回はそんな魅力ある大王町波切を巡ってきました。
波切の３つの魅力
- 坂に階段、曲がりくねった路地が複雑怪奇に組み合わさった迷路の町並み
- 様々なタイプの石垣で造られた石工の町
- 波切のシンボル、登れる灯台「大王埼灯台」
志摩波切ってどこ
志摩波切は志摩半島の外縁部、東側に突き出た場所に位置しています。
もちろん、鉄道は走ってないので、近鉄鵜方駅からバスで行きます。
近鉄鵜方駅
今回は伊勢神宮参拝きっぷを使っての志摩半島一周旅行２日目。
一日目は京都から近鉄特急で鵜方駅へ。そこからバスで安乗崎灯台まで行き、志摩国府を観光してから、大王町波切に到着しました。
しかし、夕方遅くになっていたので一旦中断し、伊勢市に戻って毎度お馴染み快活クラブで１泊。
２日目、再び鵜方駅へ、そこからバスで大王町波切に戻って来ました。
前日にも少し見て回りましたが、かなり風情のある町並みだったので、かなり楽しみ。
良かったら志摩国府の記事も合わせてどうぞ。同じ志摩半島の太平洋側の町なのにその雰囲気は真逆。
波切の町並み１
今回紹介する波切は右下のエリア。灯台や公園があり、大海原の絶景が見れるビュースポット。
坂や階段が沢山あり石垣の町並みが広がっている。
まずは石垣の町並みを見に行ってみた。
近鉄鵜方駅からバスに乗り波切に到着するや否や、いきなり高く積まれた石垣とジグザグの階段が目に飛び込んできました。
筆者は旅に行く時は折り畳み自転車を持ってきていますが、ここでは無用の長物でした。
石垣も路地も階段も、目に映る空間は全て石造り。思わず「おー」と声が漏れた。
石垣の造りが場所によって違っており、ここの白い石の表面は丸みを帯びて可愛らしく思わず触ってみました。ゴツゴツした感じがなく、ふっくらとした雰囲気を出るように加工してあるらしい。
石と石の間には空間がほとんどなく、戦国時代の城の様に小さな石で空間を埋めることもしていない。
角の部分だけ大きい石で積まれていますが、城でよく見かける算木積みにはなっていません。
算木積みとは、直方体の石を一段ごとに左右の長さが交互になるよう組む積み方です。そうすることで、崩れにくく非常に堅固になるようです。
ここの石垣は、石がコンクリートに埋まっています。
これは大正あたりから採用された工法で、石垣とコンクリートを併用した石積みとのこと。
この様式は全国的によく見かけますね。
分かれ道は、平面だけではなく上下も加わっています。
位置を把握するためには、道を立体的にとらえなければなりません。
京都の平面的な碁盤の目に慣れ切った筆者にとって、２Ｄの世界から３Ｄの世界に強制アップデートされた感じ。
「ダンジョンは１つの階層を全て踏破してから次に進むものだ。冒険者の常識だぞ」。葬送のフリーレンのキャラクター、ヒンメルの名台詞は筆者にとっても常識でした。
しかし、この町は分かれ道が複雑怪奇過ぎて、自分がどこにいるか？どこが探索済みか？まるで覚えられない。オートマッピング機能を付けて欲しい。
上に行こか、下へ行こか、ICOCAで行こか。どちらに行っても先がどうなっているか楽しみ。とりあえず自転車を駐輪場に置いてくるのが先やな。
階段から分かれる３筋の道。それを左へ行くと…。
写真が見切れている、すぐの左で合流する。なんの意味があるんやー！
芸術的なまでの石垣の見事さ。木造建築と違って、長い時を生きていける石工建築を見ていると、数百年先経っても同じ風景だろうかと想像が膨らむ。
大慈寺
町を巡っていると、坂の下の路地の間からオレンジ色の鮮やかな屋根が現れました。
波切の代表的な寺院「大慈寺」です。
波切の石垣は江戸時代から昭和のものまでありますが、この寺の石垣は幕末に積まれた波切石工の代表作とのこと。
石垣の上の塀は瓦塀といって瓦を重ねて作られています。京都でも大徳寺や天龍寺などのお寺でよく見かけます。
でも、石垣との組み合わせはこの土地ならでは。
大慈寺は臨済宗のお寺で、創建ははっきりとしたことは不明だが戦国時代あたりと言われています。
気持ちいいほどの木々の緑で染め上げられた境内には、可愛い六地蔵が。
大慈寺は志摩のあじさい寺といわれ、６月になると境内には１５００株のあじさいが咲き乱れるとのこと。
惜しいことに筆者が訪れたのは５月でした。
境内は新緑で覆いつくされていて、本堂の入口がぽっかりと開いています。
この木々は桜で、大慈寺の和尚が伊豆を訪れた際、早咲きの河津桜に感動して地元の人に数本の枝を分けてもらい、境内に植えたものらしい。
これが見事に成長し、三重県で初めての河津桜とのこと。その時の和尚の名と取って「てんれい桜」と名付けられました。
河津桜の開花は２月から３月で、桜にしてはかなり早め。
運の悪いことに桜もあじさいも丁度、時季外れ。しかし、境内に満ち満ちた新緑の瑞々しさ、空の澄み切った青さは初夏の心地良さを感じさせてくれた。
旅行時期としては、やっぱ５月はベストシーズン。
右側におられるのはゲームでお馴染みのサラスヴァティ。水を司るインドの女神様。
実は七福神の弁財天と同じ神様らしい。某ゲームではサラスヴァティと弁財天は完全に別キャラだった様な…。
中央が大慈寺の御本尊「ねがい千手観音」。
右が七福神の一人「布袋尊」。元は「契此(かいし)」という実在した中国の禅僧であるらしい。いつも布の袋を背負っていたので布袋と呼ばれた。
左のお坊さん像の解説がありませんでしたが、像が造られれているほどなので、寺の開山者か中興の祖あたりでしょう。
庭師の方が掃除をしておられ、手入れが行き届いていました。
生の自然に人の手が入って、整理整頓された空間が作られています。
禅とは何かを視覚的に表現している気がする。
波の音が聞こえてくるくらい静かな町に響く鐘楼の音は、それだけで風情を醸し出していました。
